lunes, 26 de noviembre de 2012

“Escuchamos lo que tenemos buenas razones para escuchar"

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I



 “Ahora quisiera hablar de los sonidos.
El mundo está lleno de sonidos
No puedo hablar de todos ellos.
Hablaré de sonidos que importan.
Para hablar de sonidos, produzco sonidos.
Creo – un acto original que realicé en el mismo
momento en que emergí en esta tierra.
La creación es ciega.
La creación es sonora.
“En el comienzo, Dios creó el cielo y la tierra”, con su boca.
Dios nombró el universo , pensando en voz alta.
Los dioses egipcios existieron a partir de que
Atum, el creador, los nombró.
Mithra existió a partir de las vocales y las consonantes.
Los dioses terribles existieron a partir del trueno.
Los dioses fructíferos existieron a partir del agua.
Los dioses mágicos existieron a partir de la risa.
Los dioses místicos existieron a partir de ecos distantes.
Toda creación es original. Todo sonido es nuevo.”


II

“La forma final de un objeto artístico significa; y el arte educa al ofrecernos la experiencia de los objetos artísticos, no sólo aquéllos creados por las personas que llamamos Artistas (¡con A mayúscula!) sino también todo lo que hacemos para nosotros mismos. Esto equivale a decir que nuestros propios emprendimientos nos educan: por la mera significación artística de algo, aunque simple, que nosotros mismos hemos descubierto, pensado y construido, que nos pertenece y nos proporciona la satisfacción de haberla captado en su integridad...Como Debussy dijo respecto de la música: no se trata de teoría. Lo único que hay que hacer es escuchar” 


III

“El vocabulario tonal no es un simple repertorio de combinaciones de notas –como acordes, figuras rítmicas o cadencias- sino un léxico de suspensiones, presiones un poco insistentes, retenidas, apenas perceptibles....la escrituras se apoya en la figuración gestual, y por lo tanto, en uno de los aspectos más concretos de la música
(...) 
Los niños entran en la música a través del gesto. Para los niños del jardín de infantes, producir sonidos es al principio encadenar gestos. Es lo que atrae su atención. A tal punto, que no les molesta demasiado si golpean fuera del instrumento. Y recíprocamente, la música que se les hace escuchar los incita muy espontáneamente al movimiento. Es necesario atarlos, física o moralmente a través de la disciplina para que escuchen la música sin moverse. Y todo lo que nos arriesgamos a ganar con eso es su desinterés”

IV

"El niño, al igual que nosotros, no elige por lo que entiende sino por lo que le divierte, por lo que despierta su curiosidad, por lo que lo emociona aunque no sepa la razón. Prefiere aquello que, aún sin comprender, le atrae; luego verá si lo entiende y cómo, pero ahí está.
Es preferible que un niño participe parcialmente de un fenómeno rico, que totalmente de un fenómeno pobre."



I : (R.. Murray Schafer, Voices of Tyranny, Temples of Silence?, s/d)
II: (John Paynter, s/d; 1994)
III: (François Delalande; La música es un juego de niños, Ricordi, Bs.As, 2000)
IV:  (Luis María Pescetti; Taller de animación y juegos musicales, Ed. Guadalupe, Bs. As., 1994)

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jueves, 22 de noviembre de 2012

Blowing

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"Hay una gran diferencia entre llevar el mundo en sí mismo y saberlo. Un loco puede tener ideas que recuerden a Platón, y un pequeño y devoto colegial del Instituto de Herrnhut puede recrear las profundas conexiones mitológicas que aparecen en los gnósticos o en Zoroastro. ¡Pero él no lo sabe! Mientras no lo sepa es como un árbol o una piedra; en el mejor de los casos, como un animal. En el momento en que tenga la primera chispa de conciencia se convertirá en un hombre. ¿No irá usted a creer que todos esos bípedos que andan por la calle son hombres sólo porque anden derechos y lleven a  sus crías nueve meses dentro de sí? Muchos de ellos son peces u ovejas, gusanos o ángeles; otros son hormigas, y otros abejas. En cada uno existen las posibilidades de ser hombre; pero sólo cuando se las vislumbra, cuando aprende a hacerlas conscientes, por lo menos en parte, estas posibilidades le pertenecen."

(Hesse, H.; "Demian. Historia de la Juventud de Emil Sinclair"; Alianza; Buenos Aires; 2007)

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martes, 20 de noviembre de 2012

Paro general

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¿Parar?
Una flor de jacarandá en su camino hacia el piso.
De canto a las monedas del I-Ching.

¿Parar?
Las puertas sobre los goznes.
Las piernas sobre los pies.

¿Parar?
La bicicleta en una rueda.

¿Parar?
Sólo esas cosas.

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miércoles, 14 de noviembre de 2012

Asociación libre

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Ah! Maravilla del inconsciente!
Del otro lado de la ventana un tipo habla por teléfono y dice 
"-Cuando termines vos me pegás un tubazo y yo me acerco". 
Repito la frase, en voz alta, sin importar si el hombre me escucha, y canto:



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domingo, 4 de noviembre de 2012

Galantería

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¿Hacerlo remar en dulce de leche?
Sí, pero repostero.

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lunes, 22 de octubre de 2012

Repercusión

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"Busco signos, pero ¿de qué? ¿Cuál es el objeto de mi lectura? ¿Es: soy amado (no lo soy ya, lo soy todavía)? ¿Es mi futuro lo que intento leer, descifrando en lo que está inscrito el anuncio de lo que me va a ocurrir, según un procedimiento que tendería a la vez a la paleografía y a la adivinación? ¿No es más bien, en resumidas cuentas, que quedo suspendido en esta pregunta, de la que pido al rostro del otro, incansablemente, la respuesta: cuánto valgo?"

(BARTHES, Roland; "La incertidumbre de los signos (1)" en Fragmentos de un discurso amoroso; Siglo XXI editores; 2ª ed.; Buenos Aires; 2008)

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miércoles, 17 de octubre de 2012

Sostener(se)

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Pelearse con uno mismo.
Romperse.
Varias veces.

Rearmarse.
Reinventarse.
Cada vez.

Ojo:
la amnesia no me sirve,
no juego a eso.

Lo contrario:
todo aquello,
para saberse quién.

Nowhere better than these place?
Nowhere better than this place?

No one better than me.

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lunes, 15 de octubre de 2012

Albedo 0 39

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No logro recordar qué ocurrió primero.
Sospecho que es porque en verdad no importa.
Ese hombrecito supo tener el paso decidido.
Y dejó sus huellas.
Creía que sólo había marcado una manera de pensar al amor.
Sin embargo, la marca, es la de la multiplicidad de formas.
Sus huellas: por todas partes.


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viernes, 12 de octubre de 2012

Importante y urgente!!!

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La policía entró a un colegio tomado, puso a tres chicos contra la pared, apuntó con las armas y los interrogó.

Difundo comunicado:

La Asamblea de Estudiantes y Docentes del Normal 4 y del Liceo 2 (Av. Rivadavia 4950) denuncia la agresión policial ocurrida en la madrugada del 11 de octubre.

Durante la noche, cuatro efectivos policiales, secundados por tres patrulleros, ingresaron a la escuela tomada, sin anunciarse y saltando el portón de la entrada trasera del edificio (calle Rosario).

Dentro del establecimiento, apuntaron con armas de fuego y linternas a tres estudiantes que salieron a su encuentro, a quienes intentaron hacer un interrogatorio.

Los efectivos policiales desisteron de continuar con su acción de amedrentamiento, recién cuando una madre/responsable que acompaña a los estudiantes en la toma, se interpuso entre ellos y los estudiantes. Luego, se retiraron.

Por este motivo, la asamblea denuncia la agresión policial y exige el esclarecimiento del hecho, con el correspondiente castigo a los responsables. Llamamos a toda la comunidad educativa del Normal 4 y del Liceo 2, como así también a la comunidad educativa de la Ciudad de Buenos Aires a pronunciarse contra esta agresión y a acercar su solidaridad durante todo el día de hoy al establecimiento.

Asamblea de Estudiantes y Docentes del Normal 4 y del Liceo 2





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miércoles, 10 de octubre de 2012

Anton Webern (o el gran DT)

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I
"...este triple pianissimo, el más liviano de todos, constituye la amenazadora sombra de un estrépito infinitamente remoto e infinitamente poderoso..."

II
"...la completa no violencia se convierte en completa violencia..."

III
"Su especialización, tanto en cuanto apocamiento irreflexivamente artesanal en música como también en la sobreexigencia de su ingenio en pos de algo único, concuerda, sin duda, con el hecho de que en conjunto no mantenía el paso consigo en cuanto alguien particular; el primitivismo sería la venganza inmanente de un intelectual que se rejuvenece hasta lo diferencial, el cual se prohibía y dejaba fuera demasiado a fin de poder seguir afirmándose verdaderamente contra el oprimente exterior. Bien pudo el agotamiento ser el precio de la intemporal precocidad de su perfección."

IV
"El minimum musical de Webern lo provee una necesidad de expresión que no admite nada que no sea dueño de sí en lugar de soporte expresivo; esto aumenta la expresión, incluída la del silencio. A eso es a lo que el entendimiento acaba por aferrarse."

V
"Es una inscripción funeraria. La expresión de Webern es la obsesión con la imitación del ruido de algo incorpóreo. Lo absolutamente transitorio, el aleteo insonoro por así decir, se convierte para esta música en el sello más débil, pero persistente, de la esperanza. La desaparición, la transitoriedad misma, que ya no se fija en nada existente, más aún, que ni siquiera se objetualiza a sí misma, se convierte para ella en refugio de una eternidad abandonada indefensa."

(ADORNO, Th. W; "Anton von Webern" de "Figuras sonoras" en Escritos musicales I - III; AKAL, Básica de bolsillo nº 78; Madrid; 2006)

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sábado, 6 de octubre de 2012

Apariencias

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Encontrar el ramo completo
de flores viejas bien coloreadas.

De lejos solían parecer frescas.
Siquiera eso ahora.

Y es una pena tan inmensa,
de esas que no tienen nombre...


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miércoles, 3 de octubre de 2012

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Entrada general: $30
Estudiantes y jubilados: $15

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domingo, 23 de septiembre de 2012

Cansancio

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Duelen los dedos de tenerlos apretados para agarrarse fuerte y no caer.
¿Dónde está el piso?

Duele toda la cara de sostener esta sonrisa para nada perfecta pero siempre lista.
¿Por qué la gente sonríe tan poco?

Duelen los ojos cuando las manos se cansan y tienta soltar.
¿Dónde está el piso?

Duelen los dedos,
la cara,
la sonrisa generosa,
los ojos oscuros
si el cansancio llega a ganar algún día.

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lunes, 17 de septiembre de 2012

Hoy me vuelo

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¿No ves algo en el puente que se va? 





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miércoles, 12 de septiembre de 2012

Trigonometría

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Lo malo de caer en un trío:
ser el cuarto.

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domingo, 9 de septiembre de 2012

Cuestiones de agenda

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"Sin Presente, tendrían que actuar en el Pasado, y eso ya lo habían hecho y no servía para esta vez, o en el Futuro, lo que equivalía a ese paradigma de la ineficacia que es dejar las cosas para más adelante. 

(...)  

Y hasta el Futuro, ese miserable consuelo, lo había decepcionado (quizá porque un Futuro basado en la huida del Presente tenía pies de barro)".


(AIRA, César; Las aventuras de Barbaverde; Mondadori; Barcelona; 2008)

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sábado, 8 de septiembre de 2012

Nefasta casualidad

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¿Cuánto hace que me robé esto? 
¿Un año?



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lunes, 3 de septiembre de 2012

Los valores imperdibles

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"Berg no pactó con éstos, no se aprovisionó de ningún acervo eterno; el porte de su música está demasiado profundamente comprometido con la muerte para eso. En todas sus fases, la música, sin embargo, pierde algo con el progreso mismo; el creciente dominio del material, expresión del creciente control sobre la naturaleza, nunca es sino al mismo tiempo un acto de violencia. Berg se arredró ante él mientras al mismo tiempo se entregaba sin reservas al progreso. Esta paradoja la propicia aquel rasgo de su natural musical que no quería renunciar a nada, sino asegurarse el logro de la obra en cualquier dimensión imaginable; una angustia quizá emparentada con su afinidad con la muerte. Pero en esa voluntad hay algo de cuadratura del círculo y de quijotismo: toda pieza de Berg superaba su imposibilidad con engaño, era un tour de force. Se ha de pagar un precio muy alto si se quiere salvar en el progreso mismo aquello que se destruye. Berg abonó heroicamente ese precio. Falsos amigos, que lo conocían bien pero entendían mal, no tardaron en advertir (....) que las líneas de fractura de su obra daban una y otra vez testimonio de ello. (...) Él se arriesgó a estas fracturas en oposición a la consecuencia que se devora a sí misma tanto como a la confianza en lo que una vez fue; por así decir, se ofreció a sí mismo al pasado como sacrificio al futuro."

(ADORNO, Th.W, "Alban Berg" en Escritos musicales I - III. Obra completa, 16, Akal, Madrid, 2006)

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domingo, 26 de agosto de 2012

Weakness

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"Life's a movie that we sleep through
Every little thing that we do"





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jueves, 23 de agosto de 2012

"Sólo se elude lo que se busca o lo que se teme"

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"Mostrándole el horizonte, su padre le había dicho:
-Allí está siempre la respuesta, no lo olvides.
-No puedo escucharla, padre -se lamentaba Feng.
-Interpreta su silencio -su padre entornaba entonces los ojos-. Escucha el silencio, Feng. Es más ruidoso que las palabras..."

(GÓMEZ RUFO, Antonio; Las lágrimas de Henan; Ediciones B; Barcelona; 1996)

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