Carito musiquera

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A little help from my friends

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Las Universidades Nacionales junto con la Subsecretaría de Gestión y Coordinación de Políticas Universitarias del Ministerio de Educación, estamos trabajando para asistir a aquellos compatriotas que están padeciendo las inundaciones, producto del temporal en la provincia de Buenos Aires.

Para ello, convocamos a estudiantes, docentes, graduados y no docentes a participar de esta campaña solidaria como voluntarios para asistir a los damnificados. Los voluntarios estarán saliendo los días sábados, domingos y lunes a las 9 AM desde Plaza de Mayo hacia las zonas afectadas. A fin de facilitar la coordinación de esta tarea, les solicitamos que quienes quieran participar carguen sus datos a partir de las 15 horas del día viernes en: voluntarios.sspu.gob.ar

A su vez, la UNA estará recibiendo donaciones -fundamentalmente agua mineral, lavandina, velas, pañales, zapatillas, leche en polvo y leche larga vida- en las siguientes sedes:

Viamonte 1832 (de 9 a 16 horas)

Bartolomé Mitre 1869

Av. Córdoba 2445

Sánchez de Loria 443

Pedro de Mendoza 679

Bolívar 1674

Salguero 60

Finalmente, les recordamos a los estudiantes que si han sido afectados por el temporal, la Universidad cuenta con el Programa de Ayuda Económica y Desarrollo Educativo, que contempla Becas de Excepción para brindar colaboración económica frente a este tipo de situaciones.

Por cualquier consulta, pueden comunicarse con la Secretaria de Extensión Cultural y Bienestar Estudiantil del Rectorado de la UNA, Prof. Patricia Vignolo escribiendo a p.vignolo@una.edu.ar

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Nicolás Fabio

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Clickeá!

Composición I N° 1- Para saxo barítono. (Intérprete María Belén Firrincieli)

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12

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Para andar por la vida: ser buena persona y conocerse, llaves de la felicidad. 

Por eso, las que los adultos tienen: ofrecerlas, regalarlas, compartirlas, para que los caminos nos encuentren preparados, no buscando en el fondo de la cartera dónde cuernos está el llavero.

(16 de enero, 2014)

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Antes de dormir...

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"Autor de más de medio centenar de libros, Rodríguez Almodóvar desarrolla una destacada labor de recuperación de los cuentos populares españoles. Una de sus colecciones, reeditada desde 1985, ya ha alcanzado los cinco millones de ejemplares. Ayer participó en unas jornadas internacionales sobre Literatura Infantil y Juvenil y volvió a reivindicar la importancia de un tipo de narración que ha sido "esencial" para la humanidad durante siglos.

-Usted defiende los valores pedagógicos del cuento popular, pero en los últimos tiempos surgen voces críticas por entender que transmiten estereotipos sexistas o ser demasiado dramáticos para los niños.

-No estoy de acuerdo. Todo depende de la versión de la que estemos hablando. Siempre trato de recuperar las orales porque son de verdad las que encerraban más valores. Si a La Bella Durmiente le sacamos la segunda parte queda en un cuento un poco tonto de una princesa condenada a dormir que solo despierta por el beso de un príncipe azul. Pero después ella tiene que salir adelante en medio de enormes dificultades porque él se va a la guerra y debe hacerle frente a una suegra edípica que devora a sus nietos. Dirá la gente que casi es peor (risas). Lo cierto es que hay que partir de una base más sólida para analizar los cuentos. Tienen un valor simbólico y de lo que se cuenta representan otra cosa: el mal, el daño gratuito, la desprotección de los niños... El contraste mental entre lo que el niño escucha y lo que vive es lo realmente importante porque se siente protegido por su familia y refuerza su posición en el mundo. Todo esto es un mecanismo simbólico de la mente sobre el que se han hecho muchos estudios comparativos.

-¿Se otorga a los niños menos capacidad para diferenciar la vida real de la ficticia por esa visión de lo políticamente correcto que hoy invade todos los ámbitos?

-Hansel y Gretel, que era muy conocido como Periquín y Periquina en las tertulias hogareñas y campesinas españolas antes de que se rompiese la cadena oral, transmite que alguna vez tendrás que abandonar el hogar y más vale que sepas que la vida es un camino arduo y difícil. Pero también que tú puedes hacerlo. Es un mensaje simbólico que hace que el niño se prepare para la aventura de la vida y no crea que todo será un camino de rosas.

-Es uno de los problemas de la sociedad actual, los niños viven en una burbuja hasta adultos.

-Y entonces el encuentro con la vida es un encontronazo, un choque brutal. Sentirse de pronto en el bosque de la vida sin tener absolutamente ningún recurso para salir adelante es mucho peor que escuchar un cuento.

-¿Hay lugar para el cuento en un mundo digital como el de hoy?

-Yo creo que sí. El problema de las versiones digitales es que simplifican demasiado las historias. La estructura narrativa debe incluir un conflicto inicial importante, un desarrollo en forma de intriga y un final coherente. Esto es lo que hace que una historia, además de darle al niño una visión del mundo, le ayude a construir su estructura mental. Lo más importante de los cuentos es que su estructura interna ayuda a construir el andamiaje mental. Esto es lo esencial, incluso por encima de los valores que tienen. Machado, uno de mis autores predilectos, decía que lo importante es formar bien las entendederas.

-De ahí la importancia de que los cuentos estén en casa y en el colegio.

-Claro, y que los maestros los cuenten con cariño porque el valor afectivo es importantísimo para fijar bien la historia y que la mente se sienta reconfortada. Lo políticamente correcto ha hecho estragos y ha obligado a las editoriales a publicar cuentos mal construidos o bobadas, que de esto hay mucho hoy. Tengo que hacer un elogio de los ilustradores españoles porque hay gente verdaderamente extraordinaria, pero cuando vas a la historia te preguntas cuándo va a pasar algo. No hay derecho. La mente infantil está pidiendo otra cosa, ¡un conflicto! ¿Cómo que se va a traumatizar? Es lo contrario. Sin un referente simbólico para que entiendan por sí mismos que las dificultades están ahí, los niños crecerán entre algodones y pensando que todo es muy fácil. La doctrina no sirve con los niños, sirven los buenos cuentos contados para estimular la comprensión del mundo en todo su rigor.

-Ana María Matute, que le apodó como el tercer hermano Grimm, siempre reivindicó la calidad literaria de los cuentos.

-Sí, además de bien construido, el cuento es bello y hermoso añade un valor importantísimo. El valor estético de la vida y de la vida literaria no se aprende de un día para otro, es una construcción muy paciente hasta que arraiga de verdad el deseo de una buena literatura. Y con historias de tres al cuarto no pasa esto. La literatura infantil y juvenil a veces carece de una crítica seria y también es triste que sea una asignatura optativa en las escuelas de Magisterio. Debería ser una troncal a la que se dedicase el año entero.

-¿Los niños que hoy disfrutan con los cuentos son los lectores del futuro?

-Claro. O los no lectores, porque la afición a leer se desarrolla con buenas historias. Antes había decenas de cuentos en las tertulias hogareñas y cada familia tenía uno predilecto que ayudaba a construir el grupo. Me han dado las gracias muchas veces por recuperar el cuento de su abuelo que no encontraban por ninguna parte y, a continuación, me han dicho que la historia no era así (risas). No despreciemos nunca la inteligencia de los niños, por favor. Necesitan una buena estructuración mental y que ellos mismos interpreten y deduzcan con el tiempo, no hay prisa. La moraleja es innecesaria. Ana María Matute era gran enemiga de las moralejas. Siempre decía que los niños no son tontos. Hay que contar el cuento y ya está. Lo contrario es ofensivo y no valora realmente de lo que el niño es capaz."

(Antonio Rodríguez Almodóvar -Catedrático y premio Nacional de Literatura Juvenil 2005- entrevistado por Sandra Penelas y publicado en http://www.laopinioncoruna.es/contraportada/2015/03/07/mente-infantil-pide-conflicto-cuento/934489.html)

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Verdor

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Primaverales (nostalgias ajenas)

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Sueño (e)téreo

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Invitación

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Señoras, señores:

El sábado a las 18hs. se realizará en la Sala García Morillo del DAMus del IUNA* la presentación de la tesina de graduación del señorito Ignacio Cruz, eximio Licenciado en Artes Musicales con Orientación en Composición, bajo la tutoría de don Santiago Santero.

Es la primera vez que tengo la suerte de participar en una de sus obras. Espero, realmente, que no sea la última. "Tierra del fuego" es una pieza bellísima.

Si pueden, péguense una vuelta.
La entrada, claro, es libre y gratuita.

(* DAMus del IUNA: Departamento de Artes Musicales y Sonoras del Instituto Universitario Nacional del Arte (IUNA). Av.Córdoba 2445, CABA)

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Espejos

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Recibite!

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Tumithak un poroto: 
saliendo de Yakra encuentro mis propios shelks.

Otra vez
ahí vamos.
todas mis yo.

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Gracias, amor:

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Cien años de soledad, (julio 1997 - 13 años)

Crónica de una muerte anunciada, (febrero 1999, 15 años)

El amor en los tiempos del cólera, (noviembre 1998, 14 años) y (diciembre 2008, 24 años)

El coronel no tiene quien le escriba, (mayo 2000, 16 años)

El general en su laberinto, (abril 2002, 18 años)

La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y su abuela desalmada, (octubre 1999, 15 años) y  (diciembre 2000, 16 años)

Los funerales de Mamá Grande, (diciembre 2000, 16 años)

Memoria de mis putas tristes, (marzo 2012, 28 años)

Ojos de perro azul, (diciembre 2000, 16 años)

Relato de un náufrago que estuvo diez días a la deriva en una balsa sin comer ni beber, que fue proclamado héroe de la patria, besado por las reinas de la belleza y hecho rico por la publicidad, y luego aborrecido por el gobierno y olvidado para siempre, (noviembre 2012, 28 años)

Vivir para contarla I, (abril 2012, 28 años)

Vivir para contarla II, (abril 2012, 28 años)

(Aureliano Buendía, mi primer saxofón)

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Convocatoria saxofonisteril!!!

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38

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"Ea!

Che E... te escribo rapidito sin saber bien por qué pero sintiendo que la respuesta que te dí hoy a la pregunta sobre T... sonó a resentida. Y, cierto que si así fuera, qué más daría, jeje. ¿Y por qué aclarar que no es así? No se, tal vez sólo para responder realmente a tu pregunta.

Con T..., no, nada más.

Sólo la certeza de que, ante esa coraza que se arma, yo no tengo posibilidad de acción: para mí salir con él, o más aún, conocerlo, es un rayo de sol que se filtra entre los árboles, felicidad, revolución, reencuentro con mucho de mi misma y cuestionamientos miles, movimiento, generación, todo eso aún entreviendo que hay un agujero negro con el que ni él mismo puede y sabiendo que sufre; pero yo para él, otra cosa, no se bien qué -imposible saberlo-: asimetría.

¿Me entendés o enrosqué demasiado?

Entonces, aceptar que ese camino no tiene baldosas amarillas para mí y seguir caminando.A algún lado habré de llegar. Eso.
Besito!

           Bel!"

("Una respuesta rara" - 04/12/12)

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A una isla desierta

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Si está Serrat hay familia.

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Fantasía

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··· Todos bailamos con nuestros ratones ···

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Cero

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Escuchando Massacre me pregunto qué será de la vida de aquel dulce hombre fracturado que hace ya varios veranos compartió su territorio conmigo.

¿Qué hará el hombre herido esta tarde?
¿Qué mirarán los vidriados ojos?
¿Qué grieta pisarán los lastimados pies?

¿Con qué única palabra estará nombrando ahora su dolor?

Inmensidad fractálica.

Silencio.

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Curva ascendente

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Seis por dos

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I

"La distancia que separa la lectura de la escritura es histórica. En la época de la mayor diferenciación social (antes de la instauración de las culturas democráticas), leer y escribir estaban a la par entre los privilegios de clase: la Retórica, el gran código literario de aquellos tiempos, enseñaba a escribir (aunque lo que de ordinario se produjera entonces fueran discursos, y no textos); es significativo que el advenimiento de la democracia haya invertido las órdenes: la Escuela (secundaria) se enorgullece de enseñar a leer (bien) y ya no de enseñar a escribir (el sentimiento de esta carencia vuelve a ponerse hoy de moda: se exige al maestro que enseñe al estudiante a 'expresarse', lo cual es en cierto modo reemplazar una censura por un contrasentido). 

(...)

 La historia de la música (como práctica, no como 'arte') es, por otra parte, bastante paralela a la del Texto."

II

"La reducción de la lectura a un consumo es evidentemente responsable del 'aburrimiento'; que muchos experimentan ante el texto moderno ('ilegible'), la película o el cuadro de vanguardia: aburrirse, en este caso, quiere decir que no se es capaz de producir el texto, de ejecutarlo, de deshacerlo, de ponerlo en marcha."

(BARTHES, Roland; "De la obra al texto"; Siglo XXI, s/d; 1971)

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Musiquita en estreno

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Saxofón Soprano: Ana Estefanía Schanton

Saxofón Alto: Martín Proscia

Saxofón Tenor: Héctor Britos

Saxofón Barítono: María Belén Firrincieli

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